Ценности молодежи Большой Евразии

24 июня 2025 года в Институте Европы РАН состоялась научно-практическая конференция «Миссия среди молодёжи евразийского пространства: вера, ценности, образование».

Ее организаторами стали Центр проблем социального развития и Центр по изучению проблем религии и общества ИЕ РАН. Модераторами мероприятия были заместитель директора ИЕ РАН, д.полит.н. Р.Н. Лункин и в.н.с. ИЕ РАН, к.и.н. Е.П. Тимошенкова. Открыл конференцию руководитель Отдела социальных и политических исследований ИЕ РАН, д.и.н. В.Я. Швейцер.

Тематика выступлений включала миссию общественных и религиозных организаций на евразийском пространстве среди молодежи, проблемы идентичности и переоценки ценностей, а также волонтерские проекты и практики государственного и теологического образования, диалог культур и религий воспитание гражданственности и социальной солидарности.

Р.Н. Лункин в своем выступлении сделал акцент на восприятии ценностей в сознании молодого поколения. Согласно исследованиям Пью Центра, самой молодой религией является ислам, самый высокий средний возраст (около 40 лет) у буддистов и иудаистов. Кроме того, рейтинг самых быстрорастущих направлений с 2010 г. возглавляют ислам, религиозно неаффилированные и индуисты, а христианство на четвертом месте. Данные ВЦИОМа, как и другие опросы среди молодежи, говорят о скептическом отношении к религии, но при этом именно молодые люди чаще ходят на богослужения и чаще мотивируют вступление в брак религиозными ценностями, чем другие возрастные группы. Это означает, что молодежь более осознанно подходит к вере и также видит в ней образ своего будущего, хотя сами социологи часто не включают религиозные элементы в образ будущего. Помимо этого, глобальные опросы и доклад по демографии ООН показывают неоднозначность восприятия традиционных ценностей в разных странах мира, нелинейное противостояние неолиберального Запада и условно традиционалистского глобального Юга, растущий либерализм молодого поколения.   

Президент Международного фонда духовного единства народов В.А. Алексеев отметил, что произошел глобальный поворот к традиционным ценностям. Кроме того, возник запрос на национальные и надконфессиональные ценности. В связи с этим необходимо задуматься над общей идеей для евразийского партнерства. По словам Алексеева, социальная справедливость также является традиционной ценностью и одной из основ для углубления евразийской интеграции при ведущей роли России.

Приветствие в адрес организаторов направила Я.В. Лантратова, председатель Комитета Государственной Думы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений. По словам Я.В. Лантратовой, государство высоко ценит вклад всех традиционных религий – христианства, ислама, буддизма, иудаизма – в развитие российской культуры, в наши национальные достижения. Вера во все времена, особенно в самые трудные периоды истории, становилась важным элементом укрепления социальной солидарности. Кроме того, перед молодежью стоят беспрецедентные вызовы: информационные атаки, социальная апатия, цифровая зависимость. Молодые люди все чаще теряются в информационном потоке, ищут себя в социальных сетях, но не всегда находят настоящее. И здесь огромную роль играют именно те, кто может подать руку, вовремя сказать важное слово: школа, семья, религиозная община, наставник, преподаватель. Тот, кто не осуждает, а направляет.

С докладом об инструментах защиты и сохранения традиционных ценностей в российском обществе выступил заместитель председателя Комитета Государственной Думы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений С.П. Обухов. Он отметил, что традиционные ценности – это не архаика, а иммунитет, который сформирован в результате естественного отбора, и общество должно мобилизовать свою идентичность ради противостояния глобальным вызовам. При этом Россия пока не демонстрирует альтернативного проекта развития, какой была социалистическая идея в СССР, хотя социальная справедливость – это исконно российская ценность. По словам Обухова, исполнительная власть не спешит исполнять президентский указ о защите традиционных ценностей. Вместе с тем необходимо признать за Русской православной церковью доминирующую роль в обществе и законодательно поддержать цивилизационный суверенитет страны. Как подчеркнул Обухов, существует историческая преемственность различных эпох в истории России, основанная на традиционных ценностях и служении, добровольчестве, о чем не раз говорил и патриарх Кирилл. В этой связи Обухов предостерег от того, чтобы некоторые политические силы самоутверждались за счет критики левых. Сейчас востребована интеграция подвига СССР в историческую память нашей страны и представление об СССР как об «удерживающем» в православном понимании, отметил С.П. Обухов.

С пленарным докладом «Влияние добровольчества на формирование духовно-нравственных ценностей молодёжи» выступил епископ Истринский Серафим (Амельченков), доктор теологии, доцент, профессор кафедры библейско-богословских дисциплин ОЦАД им. свв. равноап. Кирилла и Мефодия, председатель Синодального отдела по делам молодежи РПЦ. По словам владыки Серафима, чтобы построить благополучное настоящее, надо воспринимать историческую память объективно. Идентичность русского человека поменялась в 1917 г., хотя и в СССР был высокий уровень социальной справедливости, как нигде в мире, а Великая отечественная война образумила власть, отрицавшую социальную роль Церкви. При этом не стоит сакрализовать негативные стороны истории, а памятники спорным персонажам не служат консолидации общества, подчеркнул епископ Серафим.

В рамках сессии пленарных докладов также выступили генеральный директор Центра геостратегических исследований (Белград, Сербия) Драгана Трифкович, Наталья Кульева, руководитель отдела развития Патриаршей гуманитарной миссии (Синодальный отдел по благотворительности и социальному служению) с темой «Патриаршая гуманитарная миссия в зоне конфликта», а также Алексей Рябинов, пастор евангельской церкви г. Приозерска (Ленинградская область), военный капеллан, с темой «Социальное служение и духовно-патриотические ценности (видеосюжет о поездках на Донбасс)».

В рамках научной сессии выступили к.филос.н., старший научный сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества ИЕ РАН О.К. Шиманская, к.и.н., в.н.с. Центра по изучению проблем религии и общества ИЕ РАН В.Я. Язькова, руководитель Молодежного отдела Российского Союза евангельских христиан-баптистов С.С. Мелешко, доктор богословия, профессор, советник Начальствующего епископа Российского объединенного союза христиан веры евангельской С.Ю. Егоров, проректор Религиозной образовательной организации высшего образования "Московская семинария евангельских христиан" Централизованной религиозной организации "Ассоциация евангельских церквей (евангельских христиан)" С.Л. Червоненко, м.н.с., Центр проблем социального развития ИЕ РАН А.А. Рожин, м.н.с., Центр проблем социального развития ИЕ РАН Д.И. Колесов, профессор Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы, профессор Донецкого государственного университета С.Б. Быстрянцев.

Программа.